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观歧见之赋

文／傅玄正

夫世象纷纭，人事繁复，歧见之生，犹万木之异态，众川之殊流。观夫图中二者，对几木之数，各执一词，一称三，一谓四，疑惑之辞，溢于言表，此乃歧见之微端，然其理可推而广之。

盖歧见之起，源于视角之殊途。人处世间，如行于山水之间，所立之地不同，所见之景各异。有人立于山巅，俯览万象，得其全貌；有人行于幽谷，目之所及，惟近景之葱茏。犹学者研史，或重宏观之脉络，察朝代之兴衰更替；或究微观之细节，考人物之言行举止。此皆因视角之别，而致所见之异也。

又思维之异，亦为歧见之源。或善逻辑推理，以理性为刃，剖析事理之精微；或尚直觉感悟，凭情感之弦，拨响心灵之乐章。譬诸艺术之域，画家以色彩线条绘心中意象，诗人以文字韵律抒肺腑之情。画家眼中之美，在构图之精妙、光影之变幻；诗人笔下之意，在情感之真挚、意境之深远。思维不同，审美各异，歧见乃生。

然歧见非为恶也。古之贤哲，多因歧见而启智慧之门。孔孟之儒与老庄之道，虽主张有别，然皆为华夏文化之瑰宝。儒者倡入世，以仁义礼智信为纲，欲平治天下；道者崇出世，法自然之则，求心灵之逍遥。二者相摩相荡，共铸中华文化之博大精深。又如学术之辩论，不同观点之交锋，如星火相迸，燃思想之炬，驱愚昧之暗，使真理愈辩愈明。

当歧见乍起，人宜怀包容之心。海纳百川，有容乃大。尊重他人之视角与思维，如登山者容他人之路径，航海者纳不同之风向。以开放之态，倾听异声，方可拓宽视野，丰富认知。若偏执一端，拒斥异见，犹筑墙于己心，蔽于一隅，难窥天地之广袤。

且夫求同存异，为处歧见之善策。于差异之中，寻共通之点，如于百花之中撷其芬芳，于众音之中和其韵律。如此，则歧见可为交流之桥，合作之基，促个体之成长，助社会之进步。

图中几木之歧见，虽小，然以小观大，可知世之歧见，若能善处之，皆可为生活添彩，为文明增辉。愿人皆能于歧见中寻智慧之光，携手共赴和谐之境，绘就世间绚丽之画卷。

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